“不忘合作初心，同心跟党走”学习体会

1、寻根

北方的十月已渐入深秋，而身在南方的重庆似乎还攥着夏天的尾巴。我们一行乘着火车，从深秋的北方奔赴了夏末的重庆。此次不远千里的拜访并不是为了与夏日重逢，只是为了寻找一个心中碎碎念了很久的地方。

这个地方就是九三学社成立旧址纪念碑的所在地。自从成为九三人的那一天，自从心怀科学民主的那一刻，心中便有了一个最最神圣的地方，那就是九三学社成立的地方。这里有我们九三的根，树高万丈，根深才荣。这里有科学与民主的魂，历经七十多年的风雨，能有今日之成就，靠的就是“科学与民主”的魂。

该碑立于重庆渝中区人民公园内，安静的环境，休闲的人群，这里早已看不出当年的丁点儿模样，更无法想象当年这里的风起云涌。纪念碑矗立在了距离九三学社成立大会的旧址——重庆青年大厦约40米的地方，距当年召开九三学社成立大会已经过去了七十多年。主碑体为长9.3尺、高5.4尺的长方体，分别寓意着“九三学社”和“五四精神”，红色花岗岩的碑面上镌刻着九三学社中央主席韩启德题写的“九三学社成立旧址纪念碑”，背面则是《九三学社成立宣言》，左侧面则呈现着原重庆青年大厦图样。整个纪念碑肃穆大方，朴实而厚重。重读《九三学社成立宣言》，让自己的心穿越过半个多世纪的岁月，与九三的先贤们一起在这里荡气回肠。

2、重庆史话

很多人对于重庆的了解也许是从美食和风景开始的。高高低低的大楼在薄雾里沐浴着晨光，波光粼里的江面上，船只穿梭不停。不论在宽敞的大街或是幽深的民巷，空气中总是弥漫着淡淡的火锅味道，没有想象中的辛辣，只是一种绵绵的底香。

重庆是一座日新月异的年轻的直辖市，又是一座风景如画，民风淳朴的美丽山城。在中国近代史上，重庆更有着不可替代的重要地位。她曾用自己坚挺的脊梁撑起了民族的希望，她曾用自己温暖的臂弯孕育了民主的温床。

1937年的7月，抗日战争全面爆发，南京危在旦夕，想要长期抵抗日本的侵略，移都重庆成为了唯一的选择，从那时起，中华民族进入了全面抗战。

选择重庆作为陪都，是因为重庆独特的地理位置和环境，她既是一座山城，却又有着相对便利发达的交通。随着当时中央政府的到来，大量的沿海工商企业、文化科研机构、知识分子队伍也随之而来，因此重庆云集了各民主党派、专家学者、社会名流，于是爱国民主、抗日救亡运动在这座山城轰轰烈烈的展开了。国家精英、民族志士齐聚重庆，推动了各种文化的交流和碰撞，加强了各种思想的交融，为诸如九三学社等新民主党派的诞生提供了肥沃的土壤。此时的中国共产党也作为民主党派的身份活跃在重庆的政治和军事舞台上。

在重庆爱国救亡运动生机勃勃开展的同时，日寇的狂轰滥炸一刻都没有停歇。抗战期间，日寇对重庆进行了长达5年半的轰炸，史称重庆大轰炸。在日军空袭中，重庆被炸毁房屋17452栋，造成人员伤亡2.5万余人，特别是在1941年6月5日晚9点左右，发生了震惊中外的大隧道惨案，这是中国抗战期间发生在大后方最惨痛的事件之一。

曾经的过往留给中国人民太多的伤痛，这些伤痛永远不应被遗忘，国破家亡在中华大地虽已是故事，但是它仍在世界的其他地方反复上演。覆巢之下安有完卵，没有强大的国家，无论你身在何处都难逃被欺凌践踏的命运。我们从小就接受爱国主义的教育，然而真正的理解“爱国”这个词所蕴含的血泪，却是在如今的年纪。

我是一名八零后，小时候没有很多的课外读物。最熟悉的一本故事书应该就是语文课本了，里面的“明星人物”不算多，身世最悲惨的应该就数“小萝卜头”了。他的本名叫做宋振中，就牺牲在重庆的白公馆。

说起白公馆就能想起渣滓洞，白公馆和渣滓洞相隔不远，我们一行先去的是白公馆，白公馆原是四川军阀白驹的别墅，1939年，戴笠在歌乐山下选址时看中了它，便用重金将它买下，改造为迫害革命者的监狱。它和渣滓洞一并被当时的人们称作：“两口活棺材”。

由车场不用多久便到了白公馆的门口，短短的几步山路，竟让人有了种青山翠林间，白云流水处的感觉，奈何人流如梭，显得有些嘈杂。而今立于门前，心境平和，你拥我挤，试想七十年前，立于此地，有几个人能有现在这般平和，又有几人会争先恐后的扣门而入？

或许有人会说，时代不同了，是呀，确实是时代不同了，然而时代不是时光，时代没有人的推动是很难改变的。曾经的魔窟，而今的景点，改变这一切的人都有名有姓，无论七十年前还是现在，走进白公馆或者渣滓洞都能看到他们，认识他们，七十年的光阴没有改变他们的理想，只是将他们坚毅的笑貌镌刻在了画面之上。

看着满墙的名字，每个名字都代表一个如你我这般鲜活的生命，他们有爱的人，更有爱他们的人，抛开所有的美好生活，为了爱国爱民的理想，甘愿将自己的生命化作一瞬的流星，照耀曾经漆黑的中华大地，这是何等的决绝，何等的伟大。

震撼感动之后，审视自身，和平岁月下长大的我从来不曾将理想和生命放在天平上衡量，虽然也为了理想而奔波忙碌，却难以想象用生命作为天平的砝码。从先辈们手中接过的理想竟如此的沉重，从先辈们手中接过的国旗竟是如此的血红，此刻再回首看那满墙的笑容，竟已是泪眼婆娑。

身为九三的一员，我一定要将这份追求民主的理想肩挑身扛，这份用生命铸就的理想值得我用生命来弘扬。顶起腰杆，竖直脊梁，接过这为国为民的理想，在这新时代的发端，扬帆起航。

3、找对公约数，画好同心圆

理想之所以伟大，是因为他像灯塔一样指引着奋斗的方向。然而理想与现实之间的距离在七十年前，用生命都难以衡量。即便在社会高度发达的今天，想要实现先辈们薪火相传的理想依然困难异常。我们需要道路，从理想通向现实的道路，一头是我们的中国梦，一头是灿烂辉煌的未来。

这条路在哪里？其实我们一直在路上。

从戊戌变法以来，中国走过了一条坎坷的政治发展道路。鸦片战争以后，中国由封建社会沦为半殖民地半封建社会，变法图强的人们开启了中国政治发展的步伐。在屡屡的挫折中，人民在不断的尝试着新的政治构想。1911年成立的中华民国实行西方的议会制度和多党制，一时间各类政党蜂拥而起，但多以失败告终。1927年国民党搞起了一党专政，最终导致天怒人怨、民心尽失。

与此同时，中国共产党清醒地认识到，要取得革命的完全胜利，必须团结一切可以团结的力量。在抗击日本帝国主义的侵略和对抗国民党的独裁统治的长期斗争中，中国共产党和各民主党派在政治上逐步取得了统一，他们相互支持，精诚合作，共赴国难。

统一战线成为了中国革命取得成功的三大法宝之一。新中国成立之初，以毛泽东同志为核心的领导集体以其卓越的政治智慧和政治胆识，提出了民主党派与中国共产党要“长期共存、互相监督”，从而确立了共产党领导的多党合作政治协商制度。

不难看出，坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是中国革命与建设实践的历史选择，是坚持走中国特色政治发展道路的必然要求。而社会主义现代化建设也需要发挥各民主党派和无党派人士的积极作用。

这就是我们实现理想必须要走的道路，仅此一路最近，他途尽是弯路。坚持中国共产党领导的多党合作与政治协商制度是历史与中国革命建设实践的必然选择。

在刚刚召开的十九大上，历史再一次为我们指明了方向。

在十九大报告第六部分:“健全人民当家作主制度体系，发展社会主义民主政治” 的“（六）巩固和发展爱国统一战线。”中，明确指出“统一战线是党的事业取得胜利的重要法宝，必须长期坚持。要高举爱国主义、社会主义旗帜，牢牢把握大团结大联合的主题，坚持一致性和多样性统一，找到最大公约数，画出最大同心圆。坚持长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共，支持民主党派按照中国特色社会主义参政党要求更好履行职能。”

公约数是什么？同心圆是什么？

公约数就是我们为国为民的担当，同心圆就是我们科学民主的理想。中国共产党执政为民，各民主党派参政为民。正因为有“为民”“民主” 这样的公约数和同心圆，在抵御日寇的路上、推翻独裁的路上、建设美好幸福生活的路上，我们和中国共产党相扶携手，历经风雨而从未彷徨。

时至今日，十九大给我们开启了一个崭新的时代，作为九三的一员，我不会辜负革命先辈的嘱托，深刻学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想，并将其应用于工作和生活中，脚踏实地的用自己的青春和热血为中华民族伟大复兴贡献全部的力量。

新时代我们对自己要有更新更高的要求，不断加强学习的同时，更要学以致用，提升自身素质的同时，更要团结带动身边的同志。一是要加强对习近平新时代中国特色社会主义思想的学习与研究，并将学习成果运用在参政议政的工作实践中。二是要根据新时代新任务的要求，更新思维方法，调整工作方向，要在坚持社会主义道路的基础上，勇于解放思想，开创工作的崭新局面。三是要有奋发向上的工作态度和工作热情，把工作与为国为民的理想有机结合，在工作中努力发挥积极性，不断提升业务水平，为取得更好更大的成绩而奋斗努力，为实现伟大的中国梦添砖加瓦。

4、总结

十九大之后，我们进入了新的历史时期，世界多极化和经济全球化正在深入发展，高新技术及其产业发展突飞猛进，世界上综合国力竞争日趋激烈。国内社会环境也发生重大变化，改革进入关键时期，社会结构出现了新的变动，各种利益关系错综复杂，许多深层次矛盾有待解决，这些都对我们新一代九三人提出了更新、更高的要求。压力就是动力，我们既然从先辈们手中接过了为国为民的理想，就没有松懈片刻的理由，请让我们整装出发，在新时代创造出属于我们的中国神话。

七十余年，光阴流转，然为国为民的执念未尽。

世事变迁，物是人非，但科学民主之深爱无终。(田锦瑞)