我想从九三的缘起说说我对九三初心和情怀的理解，表达一下与各位有缘人走到一起的愉快心情。
什么是缘?不少词典解释说“旧时迷信指人与人之间的遇合或结成关系的原因”，把缘解释为迷信，我们可能都无法完全赞同。因为上古时期的不少迷信随着人类的进步已找到合理的证明而证实为科学。所以“人与人之间的遇合”很多时候是有原因的，所有九三人遇合的原因就是爱国、民主、科学的初心和情怀，九三学社的缘起充分说明了这一点。
关于九三学社的缘起，我也是通过第二手资料看到的，众说纷纭，如果各位同仁对此有不同见识，还请补充指正。
一说是重庆自然科学座谈会（也称“自然科学座谈会”）与九三学社有一定的渊源关系。
1938年3月，在周恩来、董必武等人的劝说下，郭沫若接受国民政府军委会政治部部长陈诚的邀请，出任主管抗日文化宣传工作的第三厅厅长之职。周恩来任政治部副部长兼管第三厅。12月，由于战事吃紧，第三厅迁重庆，实际领导权由中共掌握，并把它作为抗日统一战线的机构，团结动员文艺界知名人士、社会贤达开展抗战救亡运动，时称“名流内阁”。
1939年3月下旬（油菜花开时节），由吴藻溪、张申府、熊雯岚、潘菽、周建南、葛名中（即葛春霖）发起，重庆自然科学座谈会正式成立，并接受自然科学组领导，座谈会讨论的主要内容是发展辩证唯物论的科学研究，巩固抗日民族统一战线，支援八路军抗日，研究如何拆散缴获的日寇武器，战时如何解决群众粮食和营养问题等。
1939年初夏，在董必武和吴敏（杨放之）支持下，由重庆自然科学座谈会牵头，成立了中国青年科学技术人员促进会（简称青科技）。1945年7月，在周恩来的亲自领导下，由重庆自然科学座谈会、自然科学组积极筹备，成立了中国科学工作者协会，1946年3月，成立了“中国学术工作者协会”。
不少人认为自然科学座谈会与九三学社不相干。但是由上可以看出，吴藻溪、潘菽、涂长望、梁希、干铎、金善宝、李士豪、鲁宝重等，他们都是因座谈会相识相知，成为有缘人的，后来成为九三学社的发起人。而且座谈会所致力的事情和主张等充分体现了爱国、民族和科学精神。
二是从九三成立前后看其组成和主张。九三在成立前后主要成员都是社会贤达和科技工作者，对此九三学社重要创始人许德珩等起草的《九三学社概要》描述：本社是对日抗战结束前一年，在重庆一部分民主的文化界、教育界、自由职业者由一种座谈式的集合，演进而成的一种学术性的政治团体。这更加表明了九三人爱国、民主、科学的追求。
1946年5月4日《新华日报》报道，九三学社召开成立大会，会上通过4个文本，其中《九三学社缘起》强调，“对此伟大的民主胜利之九月三日，应谋发扬光大”，“民主的新中国之建设，经纬万端”，科学则“为急不可缓之举”。“本此要求，发起‘九三学社’” 大会对为什么坚持民主与科学作了准确注解。由此可见，九三学社的缘起与命名在形式和内容上都表明了强烈的爱国、民主、科学情怀。
因此，追根溯源，爱国、民主、科学是九三学社的优良传统，也是九三学社的核心价值观，更是每个九三人的初心和情怀。爱国更让我们做人有责任感和使命感，民主更让我们懂得尊重和平等，科学更让我们追求真理和真知。这样的初心和情怀，于公服务于社会，于私能修身通达。正是因为我们每个九三人都有这样的初心和情怀，我才很荣幸地和各位朋友成为有缘人，走到一起。而且，在我们这个有缘人汇聚的大家庭里，我常常受到来自我们各位同仁那种美好积极向上的初心和情怀的感染和温暖。
我加入九三，成为九三人无怨无悔，相信我们每一位九三人对自己的选择也一样无怨无悔！
